من أنجح الأفكار التي تطرح كتطبيقات في مجال التقنية هي تلك التي تخدم شريحة معينة وبطريقة لا يمكن الوصول لها بغير هذا التطبيق، عندها يصبح نجاح التطبيق أمرًا أكيدًا -بإذن الله-. تطبيق اليوم قام بعمل مبتكر لخدمة قضية منسية من اهتمام المطورين، الجميل أن هذه القضية إسلامية بحتة وفيها نوع من الخصوصية الثقافية. أسباب كثيرة أهلته للفوز بجائزة الجودة العلمية في مؤتمر التعليم العالي بجدة. علاوة على ذلك، فالتطبيق يتطرق لحل مسألة “فقهية” بطريقة تقنية غير منفصلة عن الفقه. هذا التطبيق وكما يظهر من اسمه ” تطهير برنامجُ تطهيرِ وتنقية الأسهمِ والوحداتِ الاستثمارية من الكسب الحرام” يعمل على إظهار المعلومات الشرعية الخاصة بالمعاملات التجارية وبه العديد من الخيارات المفيدة. إلى جانب سهولة استخدامه بحيث يتماشى مع متطلبات وإمكانيات فئات مختلفة (الأفراد، الجمعيات الخيرية، مؤسسات، شركات، صناديق استثمارية، بنوك وغيرها).
التطبيق يعمل على عدة مراحل لتطهير الأموال:
- المرحلةُ الأولى: يعرض فيها البيانات الماليةُ للشركات .
- المرحلة الثانيةُ: يعرض فيها ضوابط الهيئاتِ الشرعية .
- المرحلةُ الثالثةُ: يوضح حكم الهيئاتِ الشرعيةِ على هذه البياناتِ المالية.
- المرحلةُ الرابعةُ: حسابُ مبلغِ التطهير.
- المرحلةُ الخامسةُ: مقدارُ التطهير.
كما يشتمل على العديد من الخصائص مثل: تحديث الأسعار اليومية للأسهم بمجرد تحديد الشركة في بعض الأسواق، مع إمكانية إضافة السعر السوقي يدويًا في حالة لم يكن مدرجًا. بالإضافة لإمكانية التعديل اليدوي لعدة معلومات في حال تغيرها. ولا نهمل الحديث عن ميزة تتعلق بعرض المعلومات حسب السنوات، بمعنى حساب نسبة التطهير للسنوات السابقة ليستفيد الشخص من معرفة نسبة التطهير التي يجب عليه إخراجها فيما يخص تعاملاته القديمة. كما بفرز شركاتِ السوق المباحة، ويعرضها حسب ضوابط الهيئةِ الشرعيةِ. وإن لم تكتمل الضوابط أو كان هناك إشكال لدى الهيئة فإن التطبيق يعرض هذا أيضًا. بالإضافة لاحتوائه على عدة أسواق عربية من بينها أسواق الخليج.
من الجميل أيضأ أنه لا يعتمد على ضوابط هيئة شرعية واحدة وإنما عدة هيئات، ليتمكن المستخدم اختيار الهيئة التي يعتمد عليها أو حتى اختيار ضوابط جميع الهيئات معًا. الهيئات المدعومة:
- هيئةُ الراجحي الشرعية.
- هيئةُ الداوجونز الإسلامي.
- هيئةُ المحاسبة البحرينية.
- هيئةُ فالكم.
- هيئةُ بنكِ البلاد.
- مؤشرُ استاندرد آندبورز S&P
جدير بالذكر أن هذا التطبيق لصاحبه (فيصل بن سلطان المري) حصل على الملكية الفكرية وبانتظار الحصول على برائة الاختراع من الولايات المتحدة الأمريكية. وهو تطبيق عملي لرسالة ماجستير مقدمة لجامعة القصيم في الفقه المقارن بعنوان: “تطهير الأسهم والصناديق الاستثمارية من الكسب الحرام” وتم ترشيحها كأفضل رسالة علمية تجديدية.
ملاحظة: التطبيق يعمل حسب رأي العلماء القائلين بجواز التطهير، فإن كنت “مطمئنًا” للرأي المخالف فلا حاجة لك به. ونبقى نحن مجرد ناشرين لهذا التطبيق بدون التحيز أو الدعوة لأحد الآراء.
التطبيق متوفر مجانًا على متجر البرامج
التعليقات
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
المهاجراللهم علمنا ما جهلنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
جزيتم خيرا لنشر الخير
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ابو عبدالعزيزالأخت هيفاء
شكرا لك . و اتساع صدوكم و قبولكم للرأي دليل حرصكم و علامة على أنكم تسيرون بالطريق الصحيح و نحن والله نحبكم ، و لكن هناك ثلاث نقاط
١- أريد رأيا واحدا للعلماء السابقين من السلف الصالح قال بتطهير الربا القليل
٢- هذا إقرار و قبول لتعامل الشركات بالربا و كان الأولى الترك و الإنكار.
٣- أنا لا أميل لقبول رأي اللجان الشرعية في البنوك التي تأخذ رواتبا مقابل الفتوى و لا أُشكك في نياتهم.
أخيرا أكتوى بنار الأسهم وخسائرها الكثير من الناس و لم يسلم الا القليل ، و مثل هذه الفتوى و فتوى التورق تصب في مصلحة البنوك و هي ضد المواطن بلا أدنى شك.
علما بأن العلماء الربانيين بينوا و حذروا من خطورتها حتى أن أحدهم قال : تدخلها كاسي و تخرج منه عاري. و هذا ما حصل بالفعل
اللهم احفظ لنا علماءنا.
وفقكم الله و رعاكم
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
بندررد مميز فعلا..
بارك الله فيك..
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
هيفاء (محررة)العفو يا أخي.
لدي الكثير لقوله لولا أن المدونة مختصة بالتقنية. لكني سأحيلك لعدد من الروابط:
مقالة بعنوان في تطهير الأسهم كتبها صاحب التطبيق. وللتذكير فهذه رسالة ماجستير وتم إقرارها من قبل دكاترة وأثنى عليها علماء على حد قول صاحبها. ونحن هنا فقط لعرض التطبيقات وليس من شأننا الدخول في القضايا الفقهية. لكن من المهم أن نعرف كيف نخرج من المسائل التي فيها خلاف. اسمع هذا المقطع للعلامة محمد ولد حسن الددو حفظه الله.
سأقوم بإضافة ملاحظة للتدوينة. جزاك الله خير على اهتمامك.
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
عدناناستغفر الله واتوب اليه من كل ذنب عظيم
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
منىجزاكم الله خير ايفون اسلام وكمان لو في برامج تبرع للصومال افضل لانهم يحتاجون التبرعات وشكراً
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
صاحب السموماشالله تبارك الله
قفزه قويه من الروتين بالرسائل الجامعية
انصح فيه
اللهم ارزقني بحلالك عن حرامك والمسلمين اجمعين
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ابو عبدالعزيزبما انكم تتكلمون عن التطهير فالعلماء يقولون بحرمة شراء الاسهم المختلطة و الرباء قليله و كثيره حرام و الله المستعان .
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
هيفاء (محررة)للعلماء آراء في هذه المسألة وللمسلم أن يأخذ بأيسر الآراء بصفتها الأصل في الإسلام وله أيضًا أن يأخذ بالرأي الأشد كونه احتاط وابتعد عن الشبهات وهذه النقطة معروفة عند جمهور الفقهاء والمسلمين.
أما بخصوص التطبيق فقد حصل على ما حصل عليه وفي هذا دلالة على موافقة العلماء عليه كونه رسالة في الفقه ولست من أفتى بجواز التطبيق والتطهير وإنما العلماء.
شكرًا لحرصك
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
أبو تميمأختي المحررة:
ليس الأيسر بهذا المفهوم هو الأصل؛ فحد السرقة مثلا مع كونه شديدا إلا أنه الأيسر، ولقد اختلط على كثير مفهوم التيسير في قوله: ( إلا اختار أيسرهما)، فاليسير لا يؤخذ ولا يعلم بالتشهي، ولربما أن ما سميته ” الأحوط” هو الأيسر، ولو كان مفهوم التيسير بحسب ما أشرت لانفرطت عرى الإسلام عروة عروة؛ لإن النفوس جبلت على الترك والدعة، ولا يكون للمسلم الاختيار من أقوال أهل العلم بنفسه وليس له حظ من النظر والعلم الذي يكون به أهلا للنظر، بل يتابع من يثق بدينه وعلمه، فما أخذ به متابعا لثقة هو الأيسر، لا أن نجعل لكل أحد أن يختار من بين أقوال أهل العلم ما يريد وهو ليس أهلا للنظر الشرعي، والله ولي التوفيق.
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
هيفاءأتفق معك لكني أختلف حول مفهومك للأيسر إذ تتحدث عنه على أنه “هوى” وهناك فرق طبعًا. فعندما يختلف العلماء حول مسألة ويتجه بعضهم للناحية الأشد بينما الآخر للناحية الأيسر فإن دوافعهما لا تكون عن هوى وإنما انطلاقًا من رصيد علمي وبحثي كبير. الهوى يكون بتزوير الحقائق ولي الأدلة حتى تتناسب مع ما نريد وهو يقع من العامة كما يقع من أشباه العلماء الذين ينتفعون بآرائهم. هنا يشرح فضيلة العلامة الددو عن الاختلاف والهوى والخروج منه.
جزاك الله خيرًا
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
أبو تميمأختي المحررة:
أطبق أهل العلم أن اختيار العامي من بين الأقوال اختيار تشهي وهوى وإن نفى عن نفسه ذلك؛ إذ هو ليس أهلا للنظر والاختيار ولم يحصل من العلم ما يجعله مؤهلا للاختيار، وفي جوابك حيدة، وعدم مطابقة، أو عدم فهم للجواب، وأكره التعريف بنفسي إلا أنني أستاذ فقه وأصول، ولا بد أن يترك التقرير في هذه المفاهيم لأهله، ولا يأخذ العامي قولا لأنه يعجبه ثم يثني على قائله، بل يجب أن يأخذ ممن يوثق بدينه وعلمه، سواء سر لقوله أو لا.
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
هيفاءهناك نقطة واضح أنها أشكلت على كثير، وهي أني عرضت التطبيق ولم أروج لرأي فقهي فهذا مبلغ علمي من الأمر وتوقعت أن القارئ إما أن يتبع رأي القائل بالجواز فيستفيد من التطبيق وإما لا فيتجاوزه بسلام (رغم أن صاحبه يقول بأنه ينفع حتى القائل بغير جوازه) ولم أشر على القارئ بتتبع الخلاف والدخول في تفاصيل لا أفهمها حتى، ناهيك عن أن المدونة تقنية وليست فقهية.
لكن مع ردك يا أستاذ اتضح لي أن النقطة صارت نقطتين! بدليل قولك أن ردي فيه تناقض وكأنك قرأته في ضوء ظنك أني اتبعت القول القائل بالتطهير لمجرد علمي بوجود اختلاف؛ فحينما أجبت على الإخوة كنت أتحدث “كمسلمة” و”غير مختصة” ولهذا لم أتعرض للمسألة الفقهية بعينها وإنما تحدثت عن الاختلاف وأحلت إلى روابط ونقلت من مصادر وأظن أن من واجب المسلم أن يطلع على هذه النقطة المهمة في الفقه الإسلامي والتي أسس لها الرسول صلى الله عليه وسلم والحادثة معروفة.
شكرًا لمرورك ومرةً أخرى لم أقصد الدخول في غير ميداني
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
أبو تميمشكر الله لك، ومرة أخرى، جاء الجواب غير مطابق، فأنا لم أتعرض في جوابي للمسألة لا من قريب ولا من بعيد، ولكن الحديث حول التيسير والأيسر، ولا علاقة لهذه المصطلحات بما أشرت إليه، ولذلك أرى أن تكون أجوبتك للإخوة قاصرة على العرض دون الانتصار، وجوابك لي في موضوع آخر لكن يتضح لي إقحامك لمواضيع والغالب أن ذلك صنيع من لا يحري جوابا يعمد إلى التشعيب والتشتيت، وحاشاك، ولذا:
لا أطلب منك هذه المرة إجابتي بقدر ما أطلب منك عدم المسارعة إلى الإجابة دون ترو وتثبت فيؤدي ذلك بك إلى التشويش وتداخل المواضيع، والله ولي التوفيق.
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
أبو تميموالذي يمكن قوله:
أن تقرير مثل هذه المسائل يحتاج إلى تصور واضح لمختلف مفاصلها، وسواء كان ذلك بما يتعلق بالمفهوم الذي اتصل حديثي حوله، أو في المسألة التي جاء التطبيق معالجا لبعض جوانبها، ونقص التصور في مثل هذه المسائل يؤدي إلى تشويش الرؤية، وخطأ النظر والحكم.
والله أرجو ألا تكون مثل هذه الحوارات باعثا ل(آيفون إسلام) على ألا تعرض لأمثال هذه التطبيقات، وفي عرضها إثراء وإفادة، وكثيرون هم من قصروا( لضيق الوقت، أو الضعف التقني) اطلاعهم على الجديد من التطبيقات ” الآيفونية ” على ” آيفون إسلام “.
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
هيفاءلازلت بعيدًا عما أتحدث يؤكده لي حديثك حول المطابقة. عمومًا يا أخي قصدي الأول والأخير أن أبين أن المسألة فيها اختلاف وبالتالي من غير اللائق أن يتهم أصحاب الرأي الأول أصحاب الرأي الآخر لمجرد أنهم لم يتبعوا ما اتبعوه. بعض صيغ الكلام هنا وجهت للموقع و أجبت بصفتي الكاتبة و أحلت لمصادر لأبين هذه النقطة والتي لا تخفى أضرارها عليك على امتداد تاريخنا.
جزاك الله خيرًا على ما وضحت
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
أبو عبدالمحسنليس للمسلم الأخذ بما وافق هواه من الأقوال، بل عليه الأخذ -عند الخلاف- بقول أوثق من يجده من العلماء علما وديانة، كما أن على المجتهد أن يأخذ عند تعارض الأدلة بالترجيح.
كتب في :
أغسطس 18, 2011كتب بواسطة :
ابو عمر العموديالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مين هو العالم أو الشيخ أو الفقيه الي قال تداول الاسهم حرام شرعا / او قال غير جائز شرعا- لكن ارجو ان يكون من الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء. ثبتنا بارك الله فيك لأن اخوك مضارب يومي في سوق الأسهم من عام 2005
انتظر ردك
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ابو مالكالحمدلله طهرت اسهمي كلها وتخلصت منها للابد وما احتاج البرنامج
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
← طـبـيـتـ فــــي المــطــبــ →بليـز،،،،،،،
كيف احصل ع الفيس الموجود (:
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
Anasاول التطبيق ممتاز وقمه في الروعه
ومبارك لي الشيخ الماجستير
والاحظ فيه شغلات محاسبيه وهو تخصصي
ماشاء الله جمع بين شغلات كثيره
اتمناله كل التوفيق ولكم جميعا
اما بنسبه الي يسئل عن لأشكال والفيسات
برنامج اسمه ايموج ابحث عنه في قوقل
وبيشرح لك طريقة تنزيله
شكرًا ايفون اسلام
بر
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
Cenntrالبرنامج تجاري ١٠٠٪ ..
مالي حاجه فيه ..
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ميدواول مرة آري برنامج لخدمة المال الحلال لعله يكون عملي ويفيد شريحة كبيرة من الناس
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
عبداللهشكرًا و الئ الامام ايفون اسلام
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
Bint osamaرائع جزاكم الله خيرا الله لايحرمكم الأجر انتم ومن قام على هذا التطبيق ومن ساهم في نشره .
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
خالدالله يعطيكم العافيه
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ام طلالالي الامام والمزيد من التقدم
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
بشارالشكر الجزيل لهذا التطبيق الرائع
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ام انساللهم زد وبارك ايفون اسلام اكثر من رائع
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
صلاح المالكييبدوا ان التطبيق يعتمد على اراء مدرسة فقهية معروفة ولا يلبي جميع اراء المذاهب الاخرى
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
أبو سعدكيف مدرسة واحدة و هو يتضمن 8 هيئات شرعية مختلفة إضافة لأنه رسالة ماجستير في الفقه المقارن أي يعتمد على عدة أراء و مذاهب فقهيه
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
صلاح المالكياخي انت تقول ٨ هيئات نعم صحيح وليس ٨ مذاهب المذاهب الاسلامية اربعة الحنبلي- الشافعي-المالكي-الجعفري. واعتقد البرنامج يمثل اراء الحنبلي فتأمل ؟؟؟؟؟؟
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
سيفجزاك الله خير
أشوفك نسيت المذهب الحنفي
المذهب الجعفري ليس من مذاهب السنه
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ريماالمذاهب الاربعة معروفة عند اهل السنة ولكن المذهب الجعفري من المذاهب الاسلامية وتنسب الى جعفر بن محمد بن الحسين بن علي بن ابي طالب اي انه من احفاد الرسول ومنه اخذ الامام الشافعي
بارك الله فيكم اخواني في ايفون اسلام وسدد خطاكم
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
هيفاء (محررة)المذاهب الإسلامية المعروفة عند العامة أربعة، لكن المذاهب الفعلية والتي يعرفها الفقهاء أكثر من هذا.
شكرًا لك
كتب في :
أغسطس 09, 2011كتب بواسطة :
أبو تميمأخي صلاح
قولك هذا يؤكد لي أنك لم تطلع على البرنامج، ويحكم قولك من العاطفة والاندفاع الشيء الكثير، هذا من جهة.
ومن جهة أخرى:
يبدوا لي من كلامك أنك لست من أهل الاختصاص؛ ولست كذلك مطلعا على الدراسات والبحوث والرسائل التي تصدر من الهيئات والجهات المعرفية العليا، ولذا جاء حكمك عاما، والحكم على الشيء فرع عن تصوره، وأنت لم تتضح لك الصورة، فكيف تستسيغ لنفسك الحكم!!
سدد الله تعالى على طريق الحق خطاي وخطاك.
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
الزعيم دائماًبرنامج مميز
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
ابومحمداشكركم على هذاالبرنامج الرائع
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
جوجةشكرررررراً آيفون إسلام من نجاح لنجاح ومن ازدهار لازدهار
كتب في :
أغسطس 08, 2011كتب بواسطة :
I3bdulelahجميل أن نرى مثل هذه التطبيقات والتي تهتم بالدين الاسلامي خاصة و إن كانت قوية وذات فعالية كبيرة.
شكرا آيفون اسلام.